数年前的七月间，我经长江三峡过奉节，夜上白帝城。
白帝城位于瞿塘峡口的长江北岸，东依夔门，西傍八阵图，背倚高峡，前临长江，雄踞水陆要津，为历代兵家必争之地。西汉末年公孙述据蜀，在山上筑城，自号白帝，并名此城为白帝城。公孙述死后，当地人在山上建庙立公孙述像，称白帝庙。
公元223年，三国蜀汉皇帝刘备兴兵伐吴，兵败退守于此，忧伤成疾，临终之际，将国事、家事一并在永安宫托付给丞相诸葛亮，上演了三国史上悲壮的一幕--白帝城托孤。明代以后白帝庙毁公孙述像，逐渐成了祭祀蜀汉君臣刘备、诸葛亮、关羽、张飞的地方。在这里，刘备托孤当然留不下一丝的遗迹，只有大型彩塑重现当年的场景，不由人生怀古之幽思。
发动夷陵之战的真正原因，我想不会如《三国演义》中说的只为关羽报仇，应该还有政治野心的因素。对于关羽这个人物，人们的情感是矛盾的，服其勇猛，敬其忠义，怜其骄傲。东吴陆逊利用关羽的自大用计偷袭了荆州，占了荆襄之地，关羽退走麦城，最终断送性命动摇了蜀汉北伐的战略。
人有丧亲之痛，报仇无可非议。此时作为一国之君的刘备急弟仇，不听众臣苦谏，将家事国事合在一起处理，执意“起倾国之兵”亲征伐吴。最初十数阵，刘备大获全胜，震惊东吴，东吴在损将折兵的情况下，送回与关张有牵连的仇人，并要交回荆州和孙夫人，按说仇也报了，失地也能收回了，此时应该见好就收，我想关张在天之灵也是理解的。刘备丧失了一个政治家应有的冷静，错误地估计了双方的力量，低估了后辈英才陆逊之能，最终V亭一役，被陆逊火烧七百里连营，伐吴大军几乎全军覆没，新生的蜀汉政权耗尽元气，最后败回白帝城，凄惨惨地上演了一场令后人牵肠挂肚的白帝托孤的戏文。
其实从当时三国的形势分析，即使没有V亭之败，蜀汉政权也不长久，因为在三国之中，无论是人口、财力、地域，蜀汉都不占优势，在冷兵器时代，蜀汉只能凭借地利暂时偏安一隅。但对小说读者情感总有取向，读《三国演义》，人们总对蜀汉政权命运充满着关注和同情，不是因为刘备的所谓正统，而是因为蜀汉政权所拥有诸如诸葛孔明、关羽、张飞、赵云等富有忠义的文臣武将们，人们喜欢他们，把他们的命运与蜀汉的命运相联系在一起了。
刘备三顾茅庐，曾有著名的隆中对，诸葛亮已经为刘备谋划了统一中原的战略，然因为关羽的大意和刘备的固执断送了业已奠立的基础，打乱了诸葛亮的战略谋划，致使以后多次伐魏无功而返，六出祁山，最后身陨五丈原，诸葛亮也因此成为人们心目中最动人的悲剧人物之一。三国的故事和最后的结局早就十分明了，但后人总会想，如果没有刘备的V亭之败，三国将会如何走向？
历史是历史，传说归传说，昔日的白帝城也非如今的白帝城，但在浸染了厚重历史的地方，不论何人总会相互关联的浮想着。李白的《早发白帝城》诗引无数后人吟唱不绝：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”更让长江边的白帝城显得沧桑和辽远。
三年后，我再一次在清晨时由长江三峡过奉节，遥望白帝城，悲情重涌。真正的白帝城只能停留在想象中了。
