汉语词典对城的定义是：“城邑四周的墙垣，城池，四面城墙围成的就叫城。”若是论起双坪，貌似与这个定义毫不相符，一无城墙，更无城池，相对应的反而是大山巍峨，群峰林立。但就是这个汉阴最南端的山区小镇，却是我心中一座固若金汤、无与伦比的“城池”。
庆幸在中国南北交接的秦巴山区，在巍巍凤凰山腹地，有这样一座“城”，其实，也只能在中国西部的陕南山区里才会有这样的“城”。这样的一座“城”，或许缺乏现代气息，或许也没有霓虹闪烁，但经济落后并不等于一无是处。它所透发的一种气质，没有造作和修饰，是静止的真实，是对原始美的最好诠释。我爱这样的城，双坪就是这座城。
看看我们的周围，城镇愈来愈成为钢筋、水泥的混合体，千篇一律，没有一点人情味儿。该怎样来述说双坪这座“城”呢？是的，没必要夸耀这里凤凰山群峰竞发，郁郁苍苍，云雾缭绕，也没必要把这里条件简陋，闭塞落后常挂在嘴边。单单看腊溪河荡起一朵朵清澈透明的水花，荡一座座晃晃悠悠的吊桥，登一座座巍峨的高山俯视炊烟袅袅，看片片映山红盛开在悬崖绝壁，做一个深呼吸，就不由得神清气爽，顿生豪气万丈，再矜持的人也忍不住要仰天长啸了。
一条三岔口的街道依次展开，排列有序的二层小楼分布两旁，与房后的大山交相辉映。老式的土房子在沟沟旮旮里还有着强大的生命力，单门独户，几户甚至十几户在泥墙黛瓦间繁衍生息。阡陌交通，鸡犬相闻，让你仿佛穿越到青梅竹马，神游在两小无猜的美丽童话里。如果有机会收集一下双坪各个小地方的名称，也别有一番风趣：双坪子、寇家湾、磨坝、乱石沟、南江河、复家沟、肖家坝、龟背石、茶园子……好一幅泼墨大写意，畅游其间，诗意的连灰尘都是浪漫的。
在这个凤凰山怀抱里的小城，最是那土得掉渣的方言里，却是无比的亲切和可爱。这里的人们还保持着久远的俗语，“小孩”为“细娃”，“公鸡”叫“鸡公”，“去年”称“昨年”，“祖母”为“祖祖”，自己的孩子叫做“崽”……外乡人也许听起来不知所措，觉得不可思议。但不管他人做如何看，这就是双坪的特色，已经自成一体，深深融入每一个双坪人的血液，就是这散发着原始和泥土芬芳的土话，却是妙趣横生，让人回味无穷。这里，也保持着在过端午节的时候，女婿要给丈母娘家里送猪脚的传统，这叫不了解这里的人来说，更是闻所未闻，但事实上，简单而刻板的双坪山民们一代又一代地将这个风俗继承了下来。
你随便走进一户人家吧，村干部、小商户，或者平凡的农家，他们的家必定非常简单，没有一件多余的摆设。但你千万不要以为这里就是穷乡僻壤，双坪的人奉信祖祖辈辈告诫的“真人不露相，露相非真人”，通常越是富足的家里越是看着不起眼。双坪待客之道，大碗大碗的肉，大杯大杯的酒，满满当当，古朴而实在。肉，是去年的腊肉，切成手掌大的厚片，吃一片，满口生津，直呼过瘾。酒，是自家的粮食酿的，纯天然，喝一口，滋润心田，荡气回肠。
在清晨的山坡上，几个放牛的老头手里握着赶牛鞭，任牛儿四处游荡，抽个自制的旱烟袋，聚在一起，为村里的看似不起眼的小事或者国家的大政方针争的面红耳赤，不可开交。但你丝毫不用担心，这几个老人会互不理睬甚至大打出手，放心，这是双坪人特有的习性，等回去吃饭的时候，又是“我那里有上好的苞谷酒，来两盅？”或是“我家老婆子刚做好的豆腐乳要不要来几块？”的吆喝声，完全让人想不到他们刚刚才吵了个不可开交。亦可以不时看到几个头发半白的老太太，坐在院子里纳鞋底，诉说着自己看到的东家长，西家短。各位看客不用担心她们的絮叨会影响邻里关系，也许她们各自说的都不是一回事，但每个人都听得很入神，讲的也津津有味。而在老太太旁边追逐打闹的，就是她们的孙子、孙女们，脚边就窝着慵懒的猫或狗，一切都是那么美，多一分多余，少一分不够。
在双坪，遍地都是熟人，到处是亲戚。往往孩子们在一块打架了，一个说：“你爸是我舅舅，我给他说你惹我。”另一个回：“你奶奶是我姑婆，我让我姑婆收拾你。”论来论去，最后发现，原来大家都是一家。常常可以看见西装革履的年轻人突然停下来，和路边挑粪的大叔谝的不亦乐乎，也时常会遇到司机莫名的停车。别看双坪的地方不起眼，可是双坪的人才云集，出了不少人物，有曹家院子出过的武举人，也有曾经在国务院工作的政府官员，更不用说近几年从这里走出去的青年才俊了。山间多奇人，仅是山野草莽之间，都涌现着《周易》的研究者，被中华文明的源头活水所滋养；也隐藏着中国古朴哲学的布道者，一句大俗话就把高深艰涩的哲学命题诠释的通俗易懂，令人拍案叫绝。真的不敢轻视了静坐于田埂上的老翁，他们说不定就身怀绝技，各有异能。
整个双坪，充溢着中国城镇的精髓，有着大山最遥远的神秘，是一个古朴的文物，又是一个鲜活的生命。 （作者系白泉分公司职工）