“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”“寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。”似乎在古人眼里，目之所及之处，找不到一株活得毫无态度的花。
《你好，中国花语》，是李宏震和徐洁两位作者历时两年多，参考古籍对花的阐释，在“中国古笺谱后的辉煌”《百花诗笺谱》中选取的九十种花，同时辅以关于花的诗词，弥补有花而无诗的遗憾，以四季为引，找寻属于它们的文化故事，可以说，这是一部独属于中国人的花语体系，花朵的名字、故事、诗句，被一一唤醒。从春华、夏炽、秋实、冬雪四个篇章中，划分了一年四季的花卉，让我们得以在探寻古人生活情怀的同时，读到花语背后，中国传统文化的美学所在。
古人经常以花言志，寄情于花。因此，有关于花的诗词数不胜数。有“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的梅花；“惟有牡丹真国色，花开时节动京城”的牡丹；“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的荷花等等，《你好，中国花语》中的每一朵花都有属于它的花语，都蕴含着浓浓的传统文化，那些基于五千年文明而来的婉转优美、温柔坚韧，深深的印刻在字里行间的每一脉络。
更让我欢喜的是，书内插图里的花朵潋滟多姿、伸展富于变化。让遗落在百年前的沧海遗珠——《百花诗笺谱》木版水印的美被更多人看见，也让我们在一页页的插图中，了解了每种花在中国传统文化中的含义。
说起鲜花图谱，似乎总是想起那些西洋水粉画里的花朵，作为鲜花和强烈爱好者，我一直想要看到一本我们自己的花朵图谱。如果你和我一样，那么这本书一定不会让你失望。书内花卉采用木版水印画的绘画技法，搭配诗文和古文的花朵解读，将中国木板水印技艺和中国花语完美结合起来。早在千年之前，古人就对花朵的寓意有了深刻的解读，比如兰花有君子的美称，但书里告诉我们，其实它与孔子有关，是孔子最早把自己比喻成兰花；苏轼也写过关于兰花的词：“本是王者香，托根在空谷。先春发丛花，鲜枝如新沐。”
“这些花就像人一样，每一种都有各自的性格特点，或热烈奔放，或清幽高洁。”诗人们将花入诗，花之隐逸、花之隐喻，全藏在古人以心血著成的诗文画作中，而今却鲜有人能读懂深藏在花草植物中的智慧。花语是一扇窗，让我们通过馥郁的馨香，感知历史长河中的文化脉络，以及被尘封的文化往事。岁月深处，总有暗香沉淀，读书时置花于身旁，轻嗅花香，也是难得的好时光。
《你好，中国花语》，是一本送给花卉、诗词和艺术爱好者的精美图册。阅读这本书的时候，你会发现古人对花的鉴赏力和想象力远在我们之上，比如剪春罗、晚香玉，光听到这些名字就心起涟漪。
汪曾祺的《人间草木》中有这么一段话：“一定要爱着点什么，恰似草木对光阴的钟情。书上都说梨花像雪，其实苹果花才像雪。雪是厚重的，不是透明的。梨花像什么呢？梨花的瓣子是月亮做的，心赏花赏到气息，氛围，情怀。隔江看花，隔窗听雨，隔着人世中一层层占有的标签，轻启那古旧又明润的光。如同，浴一回月光，落两肩花瓣，踏一回轻雪，活着，走着，看着，欣喜着，却没有患得患失的心情。”
当我平日里厌烦了公元历法中一个又一个的工作日时，会出去寻找那些人间难得。春日桃李、夏日芙蕖，便不觉有了意趣。是的，我热爱这绽放在人间处处的花朵，当漫长的三百六十五日以花朵为划分，我也终会恍然，不会再有花开未觉的遗憾。（作者供职于西禹分公司富平管理所）