最近在网上掏了本碑帖，宋拓麓山寺碑，盛唐碑刻，李邕撰文，也是李邕行书，黄鹤山樵刻。唐朝书法最高成就是楷书和草书，是楷书的成熟期，代表书家特别多，褚遂良、虞世南、欧阳询、颜真卿、柳公权等等。同时狂草出现，颠张醉怀。但是行书大家不多，数得上的首推李邕。他有名的作品现存有云麾将军李思训碑，在蒲城桥陵，另一件就是麓山寺碑，在长沙岳麓山，而以岳麓寺碑更为成熟。
由于王羲之、王献之父子行书登峰造极，成为后世难以逾越的高峰，李邕能够自成一家，有所发展，着实难得。
古人评论书法：右军如龙，北海如象。右军将军王羲之，北海太守李邕，二者相提并论，可见其历史地位。
二王以后，四百年间，才出了一位李邕。李邕以后，又是将近四百年，一位青年远道而来，观摩麓山寺碑，在碑侧刻下题记和名字。后来他成为行书巨擘，他就是米芾。
此外，碑文文辞优美，奥义深刻，记述了麓山寺几百年的发展历程。有一句我印象尤深：以因因而入果果，以灭灭而会如如。
刻者黄仙鹤不知何许人也，有人说是李邕本人。我觉得可能性不大，文人又是官员不大可能刻石头。我推测这人是他的亲信，专门给他刻字的刻工。
李邕是盛唐文坛领袖，一代名流，李白和杜甫都很崇拜他，给他献诗。最近特别火的片子《长安三万里》，引用唐诗很多，里面就有一首《上李邕》，注意用的是上，表示膜拜，能让李白膜拜的人不多。其中名句：大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。
天宝四年，也就是公元745年，杜甫拜访李邕，一众文人相会在济南历下亭。杜甫30出头，李雍已经年近古稀，俩人差了30多岁。李邕虽然地位显赫，可是他爱才，喜欢提携后辈，他专程前来宴请杜甫，杜甫赋诗一首《陪李北海宴历下亭》。
这一年，李白已经离开长安，宣告隐退。
这一年，杜甫正式出道，开始了一系列文化活动。
杜甫结识李白，他们和高适漫游梁宋齐鲁，一起采风，游猎赋诗，醉舞狂歌。
杜甫系列活动的高潮就是拜会李邕，制造话题，引发关注。他现场赋诗，发布作品，引起轰动。杜甫起点很高，可谓出道即巅峰。这一年，李白也曾拜会李邕，他有没有参加历下亭文会？我们现在已经不得而知。
杜甫这首诗内容是：
东藩驻皂盖，北渚凌清河。
海右此亭古，济南名士多。
云山已发兴，玉佩仍当歌。
修竹不受暑，交流空涌波。
蕴真惬所欲，落日将如何？
贵贱俱物役，从公难重过！
诗的意思是，李邕太守的车盖在东郡停住，历下亭耸立在清河北岸。大海东面此亭历史悠久，济水之南名士人才众多。云山苍茫，引发赋诗之兴，美人伴舞，我们对酒当歌。修竹茂密，亭内体感清凉，水流交会，亭外波浪翻涌。到处蕴含真趣，令人心旷神怡，此时落日将斜，令人依依不舍。欢乐短暂，世事无常，无论像您一样富贵，还是像我一样卑微，都同样被外物所奴役，被命运所驱使，今后我恐怕再难找到机会拜会您。
此刻，杜甫充满雄心壮志，他已经决定前往长安，继承祖先的荣光，叩问文艺最高殿堂。但是作为很有修养的诗人，他预感到世路的坎坷，命运的无常。
诗的最后一句一语成谶，从此以后他再也没有见过李邕，也没有见过李白。
两年以后，70岁的李邕被奸相李林甫构陷杀害。李白写诗：君不见李北海，英风豪气今何在！君不见裴尚书，土坟三尺蒿棘居！
杜甫的长安之行也异常不顺，很长时间找不到工作，困顿十年之久。
接着，安史之乱，大唐衰落，杜甫四处飘零，死后成为诗圣。
读麓山寺碑，回忆大唐往事。
 （作者供职于白河服务区）