曹孟德书“衮雪”
在汉中历史博物馆，现珍藏着从石门栈道（褒斜栈道）切割而来的一块长70厘米，宽34厘米见方的石条，上面用隶书书写“衮雪”二字，落款人为魏王，此字落落大方，庄重有力，书写工整，它和《s君开通褒斜道》、《故司隶校尉楗为杨君颂》、《右扶风丞李君通阁道摩崖》、《杨淮、杨弼表记摩崖》及汉隶大字《石门摩崖》、《石虎摩崖》、《玉盆摩崖》、《衮雪摩崖》，汉魏《李苞通阁道题名》，北魏《石门颂》，南宋晏袤《s君开通褒斜道摩崖释文》、《释潘宗伯韩仲元李苞通阁道题名》和《山河堰落成记》共称石门十三品，在我国书法史上特别有名，被古今中外习练书法者奉为楷模，康有为曾赞美它们是“书中之仙品”，并列入名碑之列。
在十三品中“衮雪”二字是汉中人较为熟悉的，它的典故大多汉中人耳熟能详。据说，在建安二十年（公元215年）七月，曹操于阳平关（今宁强县）打败了张鲁兄弟之后，曾在汉中停留近半年时间，在汉中期间他遍访名山大川，赏景避暑。这一天，风和日丽，野花飘香，曹操携众来到褒谷口乘舟溯河而上，两岸青山相对出，猿啼鸟叫不绝耳，不远处，滔滔褒水一泻而下，巨浪像一头雄狮般向河中阻拦它的巨石迎面扑来，顿时银花四溅，水星翻飞，雨雾空蒙，云蒸霞蔚，气象万千，大自然的景色完全陶醉了统兵千万的魏王，使他心旷神怡，不能自己，老骥伏枥志在千里的豪情不由大发，这汉中真乃一块神仙福地，无怪乎张良、郑子真等都在此处隐居，人间天堂也。他触景生情，立即挥毫写下了“衮雪”二字一抒胸怀。
魏王题字，百官争看，大家看“衮”字怎么少了三点水，这时文官不禁提醒他说：“丞相大人，衮字写错了。”曹操捻须哈哈大笑，他用手一指滚滚激流，众人一看，浪花飞溅，水已经暗含其中，无需再加水，大家不禁为曹操的机敏与才思鼓掌不已。
这两个字近篆而非，属隶又违，行笔纵放不羁，确有波涛澎湃之势，表现出曹操的风采神韵与尚武精神。“衮”气势磅礴，充满刚毅，好似一个象形字，上边三点一口似水花，下边，一撇一捺一竖钩，三钩均朝上翘起，像湍急的水流，给人以张扬、不羁、活拨、沸腾、激荡、舞动的阳刚之气。“雪”字平和、内秀、收敛、平静、朴实、飘飘洒洒，柔情万种，合二为一，阳刚而不失柔美。
清人罗秀书见此字后叹道：“昔人比魏武为狮子，言其性好动也。今见其书如此，如见其人矣！”
后人有诗赞“衮雪”曰：
滚滚飞涛雪作窝，势如天上泻银河。
浪花并作笔花舞，魏武精神万顷波。
文同的胸有成竹
文同，字与可，自号笑笑先生，人称石室先生，宋代著名画家、诗人，今四川梓潼县人，他是苏轼的表弟。宋神宗熙宁六年（公元1073年），文同由陵州（四川仁寿）知州调任兴元知府（今汉中）。
文同留给世人最深刻印象的是他的一则成语“胸有成竹”或“成竹在胸”。熙宁八年十月，文同到了洋州（今洋县）任上，居住地oY谷周围全是竹子，他一有空闲就将竹子的每个骨节、每片叶子、每条纹路都仔细观察，尔后再慢慢摊开画纸，不断作画，时间长了以至于每根竹子像印在他头脑里及胸腔里，泼墨而就，伸手拈来毫不费力，他在《oY谷》诗中写到：池通一谷波溶溶，竹合两岸烟蒙蒙。
文同出生在四川梓潼县，自幼就与竹为伴，出仕前曾在家乡附近的崇山之南隐居读书，这儿就有一篇茂密的竹林，因此也使他耳熏目染，更加对竹子如痴如醉，据苏轼的《墨竹赋》记载，文同自己曾说：“始予隐乎崇山之阳，庐乎修林之竹，朝与竹乎为游，暮与竹乎为朋，饮食乎竹间，偃息乎竹阴，观竹之变也多矣。”他赞美竹子“心虚异众草，节劲逾凡木”的品格，身居竹林，将自己的书房命名为“墨君堂”，确实对竹子的喜爱达到了“骨灰”级水平，不过，他“胸有成竹”的传神竹画也奠定了他在中国美术史上的大家地位。
追寻唐朝诗人的足迹
从李白的“汉江回万里，派做九龙盘。横溃豁中国，崔嵬飞迅湍。”我一直在寻找关于历代诗人、骚客描写汉江的文章妙句，忽然发现，在距今一千余年前的大唐，那个诗歌、诗人鼎盛的年代。
对于汉江，也许是对故乡的宠爱之情，我不断地在浩瀚的唐诗中寻找我的母亲河的影子，在汉江边沿着那些或许是前辈们走过的足迹去苦苦找寻那一缕缕如同轻烟般的历史烟云：“岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。”这是唐朝的宋之问在《渡汉江》中的绝句。王维的《汉江临眺》其中有“江流天地外，山色有无中。”孟浩然在《送王大书》中把汉江的源头都说的明明白白，“导漾自筅＃东流为汉川。”杜甫在安史之乱时走阳平道，从天水去成都，估计是当时诗圣在同谷（今甘肃成县）与家人度过了一段饥寒交迫的生活，他的《江汉》令人心酸，“江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。”
在唐代众多诗人中，一直对元稹怀着感念之情，元稹是当时与白居易齐名的大诗人。他是唐朝诗人中与汉中最有缘分的诗人，或公差、或宦游、或探亲、或养病多次到过汉中，对汉中情有独钟。他在《遣兴十首》中写到：“七过褒城驿，回回各为情。”在《百牢关》一诗中说：“天上无穷路，生期七十间。那堪九年内，五度百牢关。”
诗人第一次来汉中是因为公干，当时任监察御史的他奉命去剑南东川查办节度使严砺等人的贪渎案，从傥骆道经西县（今汉中勉县）过嘉陵江边的百牢关，顺嘉陵江而下。此行中他对汉中、汉江有很多的描写，他的《使东川江上行》和《使东川汉江上笛》均对汉江的美景做了描写。而这一次他在褒城县（今汉中河东店镇）遇到了他的故友黄县令，使他倍感欢喜。诗人入住褒城驿站看到万杆绿竹，掩映邮驿，一支支桃花，浑卧碧流的美景使他醉心不已。
唐宪宗元和十年（公元815年）元稹再次路过汉中，不过这次是贬往更为偏远的通州（今四川达县），又是一个春光明媚的春天，但抱病被贬的心境使他无心观赏秦岭山区的美景，岁月无情、世事沧桑、人事皆非他的好友黄县令已作古，褒城驿站的绿竹、桃树全部枯死，诗人感慨万千：“容州诗句在褒城，几度经过眼暂明。今日重看满衫泪，可怜名字已前生。”到通州后，因为身体不适，他又再次沿渠江、流江、嘉陵江到达汉中，在他的老上级当时的兴元府最高长官郑余庆的帮助下，住在汉江边一个叫“严第”的院子里养病。
在汉中养病的两年多元稹创作了大量描写汉江、汉中的诗歌，特别是他诗风发生了转变，反对“沿袭古题、唱和重复”，主张“虽用古题、全无故义”的新乐府手法进行创作。学术界普遍认为汉中是元稹从事新乐府创作的地方，汉中的一方水土滋润了元稹，也成就了他在中国文学史上的地位。
无数唐代诗人譬如李百药、张九龄、王勃等等对汉江的关注，来自这脉山水的诱惑，她的姿态、她的容颜，总带着某种神秘，给人留下无尽的想象，让人走近她，为她吟唱。
汉江，不就是一条诗情的大河吗？
（作者供职于留坝公路段）
