解读“和谐” - 陕西交通

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解读“和谐”

新闻作者：文 / 葛瑞原

    在网上百度了一下“和谐”，竟然有近６千万个词条，可见对“和谐”二字的使用频率之高。
    老子说：“和谐者，乃小国寡民、清静无为也，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来，此乃和谐者也。”
    孟子说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。此乃和谐。”
    陶渊明则说：“阡陌交通，鸡犬相闻，此乃和谐也；黄发垂髫，怡然自乐，此仍为和谐也。”
    在《现代汉语词典》中，对“和谐”是这样注释的：“配合得当和匀称。”
    笔者乃一介草民，比不得先哲圣人，也不是词典，所以对“和谐”的理解和认识也就显得粗浅一些、质朴一些、简单一些、表象一些。
    其实，“和谐”二字的涵义已经在字里行间，都写在“脸”上呢。
    “和”是由“禾”字旁与“口”组成的。“禾”是什么？“禾”就是庄稼，庄稼能能打粮食，粮食能做饭。而那只“口”就是吃饭用的，人人都要有饭吃。
     “谐”是由“言”字旁和“比、白”组成的。“言”是什么？“言”就是说话。而“比”和“白”呢？就是鼓励人们像比赛一样，看谁把话说得明白，说得真实。
    这也就是说，“和谐”要做到人人都有饭吃，人人都有话语权。
    吃饭应当属于物质范畴，说话应当属于精神范围。物质和精神相辅相成，需要携手共进，不能顾此失彼。
    我们建设和谐社会，最基本的目的就是要做到人人有饭吃，并且要吃得好，生活质量不断得到改善，为实现小康目标而努力奋斗；就是要人人都有话语权，坚定不移地发展社会主义民主政治。