纪录片是什么？很难用一句话去定义。在座无虚席，甚至过道阶梯上都坐着人的纪录片节展映影院里，你不能说中国人不爱看纪录片电影，当他们端着可乐排队鱼贯进入电影院的时候，当有人想尽办法试图在门口“调票”的时候，他们已经明白纪录片是什么。看过这些优秀的纪录片，你会自然而然得出结论。
普通人是缪斯
    德国纪录片《生命之歌》，对失明的老太太托斯特来说，音乐是她晚年的长生不老药。当人们聆听她和音乐家科尼西的即兴创作时，会为他们俏皮风趣而又和谐平等的思想交流着迷。这让科尼西欣喜若狂：“和托斯特女士共事的特别之处在于，她带来的不只是她的故事和生平，还有她在音乐、美学、哲学、心理学层面广阔的视野。托斯特女士真如缪斯女神！”一位普通的邻家老太在纪录片里变成熠熠生辉的明星。
街头偶遇的人格魅力
    《照片中的人生》的导演、年轻的以色列女学生塔玛尔走进街头一家老照相馆，感受到一种近乎魔法的力量：照片躺在木质抽屉里，混着木头的气息，讲述着特拉维夫和以色列的故事。最关键的是，这儿的主人，一位九十岁的老太婆米里亚姆独特的人格魅力以及她与孙子本的关系吸引了她。她立刻意识到，应该记录他们的事故，一个关于世界与个人之间冲突的故事。这家照相馆的老照片记录了特拉维夫和以色列的发展，老太太的亡夫留下的浩大档案包含了25万张底片，每一张都展示着以色列居民的性格、衣着与行为。“能得到米里亚姆和她孙子本的信任，是种荣幸，他们让我走进他们的生活成为他们生活的一部分，并与我分享他们最亲密的时刻。”导演塔玛尔欣喜地说。
揭秘不为人知的幕后
    《慈善啊慈善》在大屏幕上揭秘了一个不为人知的故事――金钱操控着善心，这样的游戏会产生什么后果？它讲述的是贫穷之苦，对人类的真相未做准备所带来的后果，以及最需要帮助的人，两个被跨国领养的孩子玛莎和罗拔所经受的终极痛苦和不可逆的成长代价。
司空见惯却从未深思的故事
     《棉花》导演周浩拍摄了从棉花的种植、采摘、纺织、成衣到销售出口的全过程，这条生产链上维系着数以千万计的中国普通农民、工人、职员的生活，浸透着几千万人日夜辛劳的血汗和要求不高的希望。电影由一组组劳动的画面和一个个淳朴至极的访谈构成。我们衣裳上一缕司空见惯的棉花，竟蕴藏着如此之多的社会问题和令人心酸的劳苦生活。这是一份影像记录的中国发展中时期的国民档案。
文化冲突
    《她面前的世界》讲述印度存在两种截然不同的少女人生。一组是印度小姐的候选人，另一组在原教旨主义组织的训练营。当那些漂亮女孩穿着比基尼在选美集训的沙滩上搔首弄姿时，另一些女孩正在接受格斗训练和如何做一名传统的印度教女人。这就是处在西方现代与古老传统冲突中的印度，她正在造就着两种完全不同的未来。这部电影是一幅令人刺激的国家肖像，世界上最大的民主国家在转型关键时刻的肖像。
古老与纯真的逝去
    《幸福》讲述不丹王国的国王于1999年宣布同意在不丹使用电视和网络，开启了一个全新的现代时期。十年后，偏远山村Laya终于通电了，9岁的僧童Peyangki渴望这个世界能通过电视向他走近。他跟着叔叔来到首都，在寻找一台最好的电视机并带回村里的过程中，他发现了一个充满汽车、厕所和模特的世界。影片捕捉到主人公的纯真之美，通过对环境的精彩拍摄，展现了现代科技使古老的传统生活渐行消逝的复杂时期。
真人励志秀
    《当我行走时》最打动人心的是自我的激励。25岁的杰森有一天突然摔倒，从此双腿失去知觉，并持续恶化，杰森拿起摄像机开始记录自己不断丧失行走能力的生活。拍纪录片为他开启了新的生活，他不仅有事可干了，还通过影像为增加残疾人公众设施而呼吁，去图书馆、咖啡屋和饭馆调研，他始终在努力成为一个有用的人。在这个过程中他谈恋爱了，并与这位美丽的健康女孩成婚。婚礼的那一刻，许多观众不禁潸然泪下，特别是女孩的父亲将女儿的手交给杰森的时候，我听到后排的男人感叹：“我可做不到。”当大家看完杰森寻求自我治愈、自我发现与爱的旅程之后，漆黑的影院响起经久不息的掌声。他都能活得这样精彩，我们为何还在为琐事哀伤？
一言不发的旁观者
    《我的名字叫盐》是一部奇特的纪录片，全片没有访谈，甚至连对话都很少，只是单调枯燥的劳作，如一望无际的沙漠令人感到与世隔绝的孤独。导演是印度女人巴夏，讲述年复一年，印度家庭来到一处沙漠采盐。在长达八个月的时间里，他们从事着传统枯燥的采盐工作。尽管收入越来越微薄，季风到来的时候，雨水会把沙漠变成泽国，淹没一切。第二年，这些家庭还会来到此地，世代如此。导演采用完全不干扰的方式拍摄，即便人物走出镜头之外，也不去追踪，以避免镜头的主观意图，力求还原生活中最真实的场景。这是一部实验性的影片，具有人类学的资料价值，并不乏艺术之美。尽管现场观众很多不能理解影片那枯燥的、缺乏戏剧性的风格。但无疑，它是一部令人印象深刻的电影。