春节民俗，各地有各地的特色。陕西民风古朴，春节带有浓厚的乡土气息和地方特色。
乡村忙腊月
　　  乡村腊月二十三即入年关，叫“过小年”。农村有些地方叫“祭灶”，即祭主宰吉凶祸福的“灶王爷”，以求温饱。过罢小年，人们便为春节做准备了。一般农家，杀猪宰羊，碾米磨面，做点豆腐，购买蔬菜，吊挂粉条，准备好过年所需的一切食物。腊月二十七到二十九为关中人蒸馍时间。家家户户均蒸几笼子馍馍，要吃到正月十五以后，因为有“正月十五以前不擀面”的习俗。妇女上街为老人和孩子添置衣裳鞋袜、老年人则购买红纸、年画、冥币、白麻纸等大年礼仪用品。
    大年前两天，陕西不论关中、陕南、陕北，还是城市农村，要“扫舍”。家家房前屋后，窑里院外，连拐角都要打扫得干干净净。窗户上重新糊上白纸，贴上大红窗花。年三十早上，家家房户贴好大红对联（有丧服的人家贴黄色或绿色对联）及门神、窗花等，大门及堂屋、卧室、灶房、牲畜圈等处都要贴相应的对联。一切准备就绪，便开始点蜡烛、烧香、燃放爆竹、祭祀先祖。之后，全家大小便共聚一桌吃“团圆饭”，俗谓“团年”。晚上，各家灯火通明，炉火熊熊，老少彻夜不眠，围炉“守岁”，俗称“坐年根”。在守岁的同时，合家大小依次要洗澡，换新衣，包饺子，准备迎接新年的到来。待到子时（相当于今23时至1时），万家鞭炮齐鸣，意为“接天星”、“迎财神”，有的还摆上香案，行跪拜之礼。据说谁家鞭炮响得最先，财神就先光临谁家。然后，便是晚辈为长辈们磕头拜年，长辈们也将事先准备好的“压岁钱”给孩子。同家分居的人，便开始相互奔走拜年，通宵达旦，直到初一早上。 
关中蒸馍馍
    蒸馍是陕西关中农村各家各户的头等大事，从农历“小年”开始，各家的大姑娘、小媳妇三五相约，相互帮忙，今天你家，明天我家，起面、发面、揉面、捏花色……一袋袋面粉在一双双灵巧的手中不断地实现着嬗变，直到升华为富有多项祝福意味的“春节符号”。在韩城市西庄镇党家村各家各户门前都支起一口大锅，一缕缕炊烟穿透清晨的薄雾萦绕在村庄上空，一阵阵馍香伴随着浓厚的“年味”沁人心脾。大锅里架着四五层笼屉，笼屉里是群众春节期间走亲访友的必备礼物――花馍。中间夹着枣子、旁边捏着小花的馍叫“献爷馍”，用来祭祀祖先；有弧形花纹绕一圈的叫“馄饨”，晚辈给长辈送礼时用；捏着各种造型的叫“娃娃馍”，长辈给晚辈回礼时用的。
陕南扫五穷
    “扫五穷”是汉江上游的汉中洋县及城固、西乡一带的年俗。扫五穷，又称扫五魔，即扫除邪、怪、灾、病、贫五种魔。每年农历正月初五，由社火会出面，在村民中挑选几个十四五岁的男孩子，化妆成红、黑灵官，孙悟空，喜神，土地神，广成子，托塔天王李靖，毛女子等，在铿锵的锣鼓声和鞭炮声中，由“土地神”领路，挨家挨户在村里走一遍，村民认为这些法力无边的天神会驱走五穷。毛女子手拿小簸箕和小扫帚，在每家屋里扫几下，表示将家里的五穷扫走了，家中就会平安，不受五魔缠绕了。有些妇女还请毛女子在新生婴儿身上扫几下，预示婴儿不生疾病，健康好养。主家除敬神、放鞭炮之外，还要给毛女子送红包，以示慰劳和酬谢。
陕北吹唢呐
　　  喜庆的唢呐声响起，也就预示陕北进入了年关。唢呐经过多年的演变与发展成为陕北一种独特的传统习俗。喜喜乐乐的唢呐声在黄土高原上留下喜庆的回响，尤其是一年一度的新春闹秧歌，更离不开唢呐的吹奏。每当锣鼓家什“咚咚、嚓嚓”敲起来，伞儿撑开，扇子起舞时，你听那一曲曲古的、新的、流行的唢呐吹个不停，而穿红戴绿的秧歌队在唢呐助威下尽兴发挥。到了元宵之夜，在街道和九曲滩前，也都有唢呐班的吹奏。庙会期间有时会有两三班吹手的吹奏，你一轮，我一阵，轮流吹奏，比高论低，把一个个前来敬香的人听得目瞪口呆，阵阵喝彩，让人沉浸在春节喜庆热闹的气氛中。
西安上元节
    西安正月十五“张灯”可上溯至汉代。正月十五，古代称这一天为上元节，这天的晚上称“元夜”，亦称“元宵”，汉文帝每到这天晚上，即令张灯结彩，并出宫赏灯，与民同乐。从此，西安元宵节张灯的传统就兴起了，它显示了人们能够过上“文景之治”那样的社会安定、丰衣足食的好年景，并一直流传至今。西安的城墙、大唐芙蓉园、革命公园几乎年年举办花灯展。近年来，西安城墙的花灯展一年比一年规模大。从宣传中国传统文化中弃恶从善、尊老爱幼、年景“风调雨顺”、社会“吉祥如意”、人民“福禄康寿”，到反映在此建都的十三个王朝故事，构成一幅幅赏心悦目的民俗和历史画卷，观众不仅从花灯里读一回西安的王朝史记，而且感受到具有浓郁三秦地方的民俗文化特色。除了灯展，西安的未央湖、东晋桃园、半坡湖等游乐园、度假村，又将民间锣鼓社火、焰火及戏曲引进来，在正月十五大搞游园活动。