航班在凌晨平稳地降落在西昌机场。天色依然没有亮光，远处移动和不移动的物体只有一个很不清晰的轮廓。并不习惯这么早接触新鲜空气的我兴奋地登上了开往泸沽湖的汽车。从西昌到泸沽湖，中途要翻越风景优美的磨盘山和海拔4000多米的小高山，全程265公里的道路除两头和中间有些路段是柏油路外，其余均为碎石路，在长达7个小时的行程中颠簸，需要勇气和耐心，因为至美的，总得付出代价。
永远的泸沽湖
    泸沽湖，形状如马蹄，南北长东西窄，被摩梭人称为“谢纳米”――母亲湖，是中国第三深淡水湖泊，也是世所罕见的至今未被污染的处女湖。
    传说，格姆女神和后龙在树林里幽会忘记黎明的到来，嫉妒的神灵为了惩罚他们，将后龙变成了狮子山，格姆女神的眼泪流成了泸沽湖，后龙送给格姆的珍珠变成了湖中的岛屿。因此有“泸沽湖是摩梭祖先的一滴泪”的说法。
    泸沽湖在我的印象中总带着淡淡的忧郁气质，就连最美的狮子山也会在凝视中模糊我的视线，眼前的湖水被旭日映成玫瑰色，与冬日的清冷色调交相辉映，更显出让人窒息的美丽。这样的时候非常好，没有爱，没有怨，没有激动，没有烦恼，但我依然可以强烈的感觉到自己的存在。光阴停滞的城市没有季节，它的春天没有融雪和归来的候鸟，它的秋天没有落叶和收割的庄稼。现代人是活得越来越复杂了，得到了许多享受，却并不幸福，拥有了许多方便，却并不自由。 
    来到这里一定要带着平和的心境上猪槽船，才能满足心灵对泸沽湖之美的渴求。说是渴求同样不过分，即便一个有幸天天都要走过湖畔的人，眺望泸沽湖时，每次每次，心灵深处都会被再次打动，再次征服。
    湖面升腾着薄薄的水雾，一座座小岛静静地立在湖中。碧绿的湖水倒映着小岛，也倒映着蓝天白云。狮子山巍峨地屹立在远方，一片白云遮住了它真实的面目。湖水几乎是透明的，在微风中漾着细细碎碎的波纹，美得光彩夺目，美的沉静平和，宁静的湖面只听到摩梭姑娘小伙用桨划水的声音，它赋予了摩梭人独特的灵动魅力。
一个人的草海
    如果说泸沽湖是梦,那么草海就是魂。
    第一次看到草海,第一次对一个地方一见钟情。我用了整整一个月的时间来回味第一次见到金黄的草海时的心情，从心底涌出的是一种强烈的依恋，不知道前世怎样的纠缠造就了今生这样的爱恋？我有些微微的茫然，但却又清晰地知道我在卑微地感激着上天，让我懂得有些东西可以生死轮回，比如对这里的似曾相识。
    草海是个适合发呆的地方，闲适但并不无聊。在冬日暖暖的阳光里总有很多事可以做，比如看一圈一圈被船桨激起的水纹，看芦苇、菖蒲在碧蓝的水中慢慢摇曳，看太阳冉冉升起，看夕阳慢慢落下，偶尔还可以去坐船，在起风的日子裹紧衣服偎在船舷边上，想念春夏里满湖的海藻花……
    每年的农历九月初九，数十万只丹顶鹤、海鸥等都一起飞回来过冬，这里便成了一片鸟的海洋。也许泸沽湖真是人间天堂，想这些不远万里飞来的鸟儿，令人不得不佩服它们对幸福孜孜不倦的追求。
    水依旧那么清澈，湖底的水草摇摇摆摆，于是我想，做一世这样的水草其实也不赖。眼睛看着草海，什么事也不需要做，就已经是幸福。
    此刻，我更愿是一只鸟或者一条鱼，没有尘世的纷扰，无忧无虑地生活在草海湖畔。
“女儿国”的爱情
    摩梭人离不开母亲，离不开以母亲为主的家屋，女性在母系家庭中享有尊贵的地位。所以泸沽湖又称“女儿国”。这里的青年男女至今仍沿袭着一种古老的婚姻方式――走婚。
    只要年轻的摩梭男女相互钟情，男子便可以在夜晚登上女子的花楼，在黎明到来之际再回到自己的家中，如果他们相互不喜欢了，就此分开，继续寻找属于各自的爱情。世上本无命定的姻缘，但是，那种一见倾心，生死眷恋的爱情却具有一种魔幻般的力量。
    其实无论哪一种婚姻，它们的核心都一样：基于男女自愿。太封闭或太开放都不利于婚姻的维护，要使爱情长久，就应该在忠诚与自由、限制与开放间寻找一种适当的关系，亲密而有距离，开放而有节制，双方都以信任之心不限制对方的自由。走婚这种方式不同于道德法律婚姻之处在于它削弱了婚姻的占有心理，体现了人性的一面，没有世俗的约束，简单而热烈，同时每一次重新选择都明白无误地证明了这是出于始终如一的爱情，而非当今比比皆是的那种无可奈何的凑合。
    傍晚空气中弥漫的酥醴玛酒的醇香。围着篝火跳“甲搓体舞”的摩梭女子腰肢柔软手臂修长，长长的百褶裙流动着妙曼的舞姿，高高盘绕的长发收藏着一个个甜蜜的夜晚。一种母性崇尚的美德，一种爱情至上的单纯，在摩梭女人的命运中，安详如一汪水上的月亮，映照着泸沽湖的一草一木。
    我厌倦那种永远深刻的灵魂，它是狭窄的无底洞，里面没有光亮，没有新鲜的空气。博大的深刻不避肤浅，走出深刻，这也是一种超脱。在五光十色的现代世界中，让我们记住一个古老的真理：活得简单才能获得自由！
  （作者供职于省高速集团电子公司）