电影裹携着其它六种艺术――建筑、音乐、绘画、雕塑、诗、舞蹈……静与动，时间与空间，造型与节奏，创造出一种新的综合――第七艺术。它为我们再现了可感可知的表象世界，甚至是隐喻世界，这一点文学无法做到。电影远比其它艺术表达得更多，其它艺术做减法时，它在做加法，这就是电影独有的魅力。当《魂断威尼斯》的片头字幕出现时，我们听到了马勒《第五交响曲》的柔板，然后是在浓雾中缓缓行驶的游轮，游轮上的男人，他眼中威尼斯清晨的影子逐渐清晰……即使没有读过托马斯・曼的同名小说，我们已经被带入到一个时代，一个人物的命运之中，在我们心里，以不可思议的方式知晓这个男人经历了人生最重大的事，电影瞬间呈现了爱的感伤、独一无二的地点和死亡三者的关联。文学借助文字描述的氛围，电影一言不发，以直观的画面呈现了更多的东西，特别是那些不可言传之物。叙事、表演、场景、画面、摄影、音乐，它们共同参与了这场伟大的“再现”。因此，电影是一门“不纯粹”的艺术，一门综合的艺术，这些“不纯粹”的媒介带着我们的思想与情感穿行，探索到人性最深处。这是电影作为艺术的强大能力。
想了解一个民族，就去看他们的电影。如果不是阿巴斯的电影，我们对伊朗这个遥远国度又能了解多少？如果不是王家卫，世界又怎能看到香港人的精神。如果不是侯孝贤，有谁会去关注台湾北部矿山里的恋恋风尘？如果没有贾樟柯，有谁会理解中国内陆小县城那些迷茫的年轻人？当姜文的《鬼子来了》在戛纳放映，一个法国人站起来说，马大三的困惑正是他面临的困境。据说，连北极圈里的爱斯基摩人也热爱着卓别林的电影。电影的语言是全人类共通的语言，它让我们认识彼此。电影，是一个万能的媒介。
余华曾经说过，我写作是因为想过另一种生活。我们看电影的时候，也正在经历着另一种生活。生命在电影院中被神奇地拉伸，我们的灵魂附身在主人公，于不同的时空经历着冒险和爱情，过着另一种生活。这使我们有可能在另一种生活中反观自己的当下，思想的闸门被神秘地开启，使我们意识到站在原地永远不可能懂得的真谛。这是我们对电影的感恩。
看电影，与电影生活在一起，是生活对生活的反思，人性对人性的提醒。
能不爱电影吗？
