“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长……”记得第一次读“蒹葭”两个字时，不知蒹葭为何物，查字典才知道是初生的芦苇。心想我们的先人真是太风雅了，把普通的植物芦苇叫得那样优雅、神秘，就像我们常说的牵牛花，被他们称之为“夕颜”一样。后来读书多了些，知道这首意境凄美的诗歌是《诗经》的一首。窥一斑而知全豹，《诗经》虽美，读懂谈何容易，那么多的生僻字词……直到2016年深秋，有幸得到一本杏黄色封面、封底，映着几枝红桃绿叶，竖行的红字、绿字，黑色行楷的书——《最美不过诗经》。在风雅、古典、清秀的外在气质撩拨下，我轻轻地打开了它。

“《诗经》中的爱情真挚而生活化，没有伟大与高远，但那些朴实无华的句子，让人回味无穷。《关睢》中君子对窈窕淑女的热切追求，《汉广》中男子对游女的盼望与留恋，《击鼓》中流传千载的‘执子之手，与子偕老’的誓言，还有《木瓜》中不分贵贱的真爱馈赠，都是凡人真实的恋情，字里行间，朴素之美尽现。”

“爱情之外，还有那个时代的劳作与智慧……”

“《诗经》的言辞是一幅幅质朴淡雅的国画中最美的注脚……”

“《诗经》中的男女是幸运的，他们生活在最朴素的年代……”

这些都是《最美不过诗经》的作者李颜垒在此书前言中的文字，这些文字驱使着我，诱惑着我，在夜深人静的灯下，曲径通幽，从侧面走进《诗经》的王国，走进先人们的生活现场。

《最美不过诗经》全书共六章，选取了《诗经》中比较有代表性的作品，特别是爱情诗，立体诠释诗经之美。书中每篇文章的标题都是对所选诗歌思想感情的高度概括与凝练，比如在赏析《秦风·蒹葭》时，标题是“伊人美好不可得”，突出了此诗所表达的爱的执着与爱之不得的惆怅。又如《周南·桃夭》这首诗标题是“女子最美丽的时刻”，突出了豆蔻年华的女子出嫁时的羞涩、欢喜，美丽如桃花绽放的情景……更有趣的是，每篇文章都配有一张与诗歌内容相符的插图，古香古色，生动鲜活。插图旁边还有几句精妙的诗文，清丽婉约，亲切可人。

本书最大的特点是作者不仅仅将目光放在诗词上，更多的是几经查证、参考，将先秦的社会背景、文化背景、以及由《诗经》中的诗句联想到的古今中外类似的诗文、典故和个人感悟一同融入其中，将古典诗词与现代情感相结合，独辟蹊径，带领读者一步步走进去，感受诗中蕴含的动人故事和人生哲理。全书笔触细腻、通俗易懂、行云流水、灵动唯美。可谓读的是尘世烟火悲欢离合，感的是先人们的纯真质朴，品的是诗词之雅、人间百态。

《诗经》距今已2500多年，书中那些月光竹影、桑林芦苇、溪涧荷塘等等诗句和故事，穿越数千年，至今仍是最美的风景，也是中华文化的绚丽瑰宝。《诗经》的美，美在真实，美在有温度，美在它是所有平凡人的声音。诗中不论是爱情、生活、劳作，还是战争，以及对统治者的讽刺，遣词造句极尽雅致，却也极尽自然。

夏日炎炎，再次捧读《最美不过诗经》，如饮甘霖，如沐清风，其古典审美情趣和情感表达，一次次让人沉醉。

本书作者李颜垒，河南襄城人。读书成痴，精耕文史，尤爱诗经。出版《最美不过诗经》《最是诗经惹情扉》《归来，最美的诗经》《最爱不过唐诗》《归来，最美的宋词》《新岁时歌：古诗词中的二十四节气》《乱世青春不迷茫》等22部作品。《最美不过诗经》自2010年问世以来，多次再版，畅销百万，有青少年版、台湾版、音像版、珍藏版等多个版本。我手执的杏黄色衣袂的《最美不过诗经》，是2015年9月出版的16开版本。

诗经千年，惹尽情扉。领略《诗经》之美，《最美不过诗经》是遇见诗经之美的门扉和钥匙，愿你拥有。

 （作者供职于丹凤公路段）