我去汉城湖参观大风阁博物馆的丝绸之路专题展，意犹未尽，沿着汉城湖缓缓行走，蓦然抬头，却发现了汉长安城遗址赫然入眼。
“其宫室也，体象乎天地，经纬乎阴阳，据坤灵之正位，仿太紫之圆方。”提起汉长安城，班固在《西都赋》里的描述华贵非常：“因瑰材而究奇，抗应龙之虹梁，列棼橑以布翼，荷栋桴而高骧。雕玉瑱以居楹，裁金璧以饰璫，发五色之渥彩，光爓朗以景彰。”从造型到用料，从色彩到装饰，这篇汉赋描绘了檐飞如翼、栋桴如马、双阙耸峙入云天的未央宫。两千多年过去，站在汉宫遗址前，凝视墙体之高耸厚重，似乎看见西汉风采。
《西都赋》文风华美极度铺排，真实的汉长安城与文学描述亦相差无多。汉长安城主要有未央、长乐、建章三大宫殿群，我面前这段城墙仅是长乐宫最外层的城墙遗留。西汉初，受秦二世而亡的教训，统治者采取轻徭薄赋、与民生息的政策。从皇城及宫殿建设上来说，没有大兴土木，而是在秦都咸阳离宫兴乐宫基础上修建了长乐宫。长乐宫是汉长安城最初的宫殿和权力中枢。汉高祖七年（公元前200年），为了巩固皇权，扩大国家影响，丞相萧何于长乐宫西面秦章台宫基础上建未央宫，直到汉惠帝时，汉长安城才初具规模。
秦统一中国后，大一统的思想形成了共同的文化心理。汉承秦制不仅体现在政治及法律制度的损益上，更表现于社会生活的方方面面。宫殿建筑表现出自信的审美，尚大、求高成为建筑潮流。汉长安城继承发展了这种潮流，未央、建章等宫殿高台楼阁林立，广庭大院遍布，加之尚红、黑两色，汉家宫阙高大壮丽，显得雄浑非常。
壮其表者华其里！汉长安城宫阙不仅外貌壮美，内部讲求绮丽装饰。六朝地理著作《三辅黄图》记载汉未央宫“以木兰为棼橑，文杏为梁柱，金铺玉户”，极尽富丽堂皇。支撑起奢华的是国力的强盛，还有经济社会的发展。政治清明稳定了民生，丝路的开辟丰富了物料，宫殿才会“华榱壁珰、雕楹玉磶”，殿壁之上才有“以椒和泥涂壁，取其温而芬芳”。汉初的善政成效卓然，历经战乱的社会很快稳定下来，呈现出勃勃生机。
生存状况的变化影响人们的心理状态，西汉时期的社会认同表现于建筑艺术，就是文字瓦当。“汉并天下”“长乐未央”“百万石仓”“永保国阜”……出土的文字瓦当里，这种用于筒瓦顶檐上的小构件内容极丰富，从庙堂到乡野，已出土的文字瓦当呈现出深厚的历史内涵，是汉代建筑艺术上浓墨重彩的一笔。
“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。”时光转瞬千年，汉时长安城的恢弘早已湮没于尘埃，高墙云阙仅留少许残存。然而，血脉相继，文脉赓续，汉长安城留给我们的文化认同却从未消失，源头活水一般滋养着人们的精神高地。
 （作者供职于西禹分公司阎良管理所）