这是初秋的早晨。磻溪，宛若一条银色的带子，萦绕在秦岭山间。是的，她在低声吟唱。
磻溪，是秦岭北麓宝鸡境内一条极为普通的小河，长度仅25公里，从石塔山发源，流经景家崖、杨家店、流入渭河。元代，丘处机在此修炼，并写了大量诗词，当地百姓称其为蓑衣先生。后来，他的弟子们将遗作集结成册，起名《磻溪集》。书中关于磻溪的诗句倒是不多，却也描绘出一幅幅令人神往的画卷。
青年时期的丘处机跟随王重阳，后来又西入秦川磻溪乡域，一路行来，满目皆是旷峪岩前幽涧畔的美景。高鉴云龛，仿佛天公作美，特意为丘处机安排了一处栖身之所。在磻溪这里，烟火俱无，箪瓢不置，日用何曾积。然而，这并未让丘处机感到丝毫不适，反而觉得心境愈发宁静，仿佛与世无争。
饥餐渴饮，逐时村巷求觅。丘处机并非挑剔之人，冷热残余，填肠塞肚，便足以度日。这般简单的生活，却让丘处机感受到了前所未有的自由与轻松。
日复一日，丘处机在这磻溪之地，修炼身心。每当夜深人静，他便独坐岩前，仰望星空，心中涌起无尽的遐想。这磻溪之地，仿佛是大自然的恩赐，让他得以远离尘嚣，静心修炼。
居磻溪，虽无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，却也别有一番风味。在这里，丘处机感受到了大自然的魅力，领悟到生活的真谛。或许，这正是他所追求的那种简单而纯粹的生活吧。
磻溪之畔，有座太公庙，是为纪念姜子牙而建。那日，得一机缘，丘处机与道友相聚。原本平淡无奇的日子，因友人邀请同游太公庙，他们以诗为媒，以辞为伴，共赴这趟心灵的旅行。
丘处机向来不是那追名逐利、狂放不羁之人，但此刻，他心中的那份宁静却被悄然打破。或许，正是这太公庙的庄重与神秘，使他心生向往，想要一探究竟。于是，他收拾心情，与友人一同踏上这条寻幽探胜之路。
磻溪之水，清澈见底，波光粼粼。岸边，太公庙古朴庄重，诉说着千年沧桑。与道友一同漫步其间，感受着那份历史的厚重与神秘。道友提议以诗辞为乐，丘处机便欣然应允。
“自无狂兴不追游，识破诸余万事休。”丘处机轻声吟咏，心中涌起一股莫名的情感。是啊，人生在世，何必为那些虚名浮利奔波劳碌？识破世间万物，方能真正领悟生命的真谛。
“谁向磻溪消郁闷，闲居岩壑且淹留。”道友接道，他的声音在空旷的庙宇中回荡。两人相视而笑，心中都明白彼此的意思。此刻，他们仿佛找到心灵的归宿，愿意在这里消磨时光，享受宁静与平和。
二人继续前行，漫步在青山绿水之间。丘处机回忆起几年来“海上三千里、途中二十州”的景象，都已成过眼云烟。如今，志同道合的人，只需看尽这眼前的无限清幽，便觉得心满意足了。
人生苦短，何必为那些虚无缥缈的东西奔波？珍惜眼前的每一刻，享受生命中的每一份美好，这才是隐者的追求。
在磻溪的深处，几间茅屋之旁，农人在劳作。此时，秋意已浓，莎草茂密，茸茸一片，仿佛大地的绒毛，无尽地铺展。丘处机用这些莎草，精心编织成蓑衣。无需良工巧匠，只凭双手与一颗宁静的心，将千条万缕的莎草绳结成了这件蓑衣。
蓑衣制成了，丘处机闲坐在轩窗前，望着窗外的青山绿水，心中满是欢喜。每逢雨天，他便披上这蓑衣，与樵夫、牧童一同嬉游于山水之间。烟雨蒙蒙中，他们穿行于幽径，蓑衣上的水珠滴落，与周围的雨声、风声、鸟雀声交织成了一曲自然的乐章。
渐渐地，磻溪附近的人们都称丘处机为蓑衣先生。这个称号，丘处机欣然接受，这样的称呼，仿佛与这片山水和村庄形成了默契。
蓑衣先生独自坐在磻溪边，望着水面上荡漾的波纹，心中涌起一种莫名的情感。他想，也许这就是自己所追求的生活吧——与世无争，与自然为伴，诠释着生活的意义。
在磻溪6年后，蓑衣先生去了陇县龙门洞修炼7年之久。此后，他尽管曾到过多处修炼身心，但时常念念不忘磻溪那块精神领地。73岁那年，他在大雪山见到成吉思汗，劝告他停止征伐，去暴止杀，把更多的精力放在救济贫困百姓、安定社会上。成吉思汗听取了先生的谏言，在此后统治中原的政策上才有所和缓。
回望今天的磻溪，依然那么安宁。蓑衣先生当年栽植的那颗银杏树已经走过八百多个春秋，它像一位老者，在和风细雨中轻轻摇曳，偶尔几声鸟鸣，在磻溪深谷中荡漾。
 （作者供职于陈仓公路管理段）