文 / 梁萌迪
家乡的年绵长而有趣，无论平时身在何处，只要是到了过年，我就迫不及待地想回到村里去感受那浓厚的年味，寻找童年的痕迹。
我的家乡地处渭北高原，这里黄土厚重、民风质朴，风俗习惯繁杂多样。特别是村里传承了数百年的传统年俗，更是充满了浓郁的传奇色彩。 这些传统年俗的背后蕴涵着乡村的人文风情、家族脉络以及礼仪孝道。这是根植于农村人的精神信仰，不能有丝毫违背。
说到乡村年俗，就要从腊八节这天开始说起。俗话说:“过了腊八就是年”，在我的家乡，腊八节就是过年前的序曲。家乡盛产小麦，因此不喝腊八粥，而是吃“腊八面”，这是关中西部地区独有的风俗美食。以前人们会在腊八节这天煮面敬神，因此得名“腊八面”。腊八面做法简单，先是手工擀制份量足够多的细长型面条煮熟备用，然后用猪油、红萝卜、豆腐、大葱、鸡蛋饼、辣椒面等食材熬制出热辣滚烫的臊子汤，最后浇在盛有筋光爽滑的面条碗中，那辣香四溢的滋味，任谁也不会说少吃两碗.
腊八节一过，年味就越来越浓了。集市上也开始卖年货，有瓜子、花生、糖果、柿饼等吃食，也有年画、春联、灶爷、蜡烛等春节必备品，这些东西往集市上齐刷刷的一摆，瞬间就有年味了。外地上学打工的人也陆陆续续返乡过年，所以集市上的人很多。
腊月二十三，小年一到，过年的仪式感便日渐强烈了。晚上天一擦黑，家家户户要把灶王爷神像请回家，安贴在自家厨房的灶台墙壁上。随后要将烙好的饼子、装好盘的苹果供奉灶王爷神像前，并点上蜡烛、香表，虔诚地跪在灶前，祈求灶王爷“上天言好事 下凡降吉祥”，最后焚香化表，磕头祭奠。灶王爷要从腊月二十三起一直供奉到正月十五晚上。
接下来一直到大年三十，大家都在为过年的各项事务忙活着，购置年货、打扫屋子、煮年肉、蒸花子馍和大肉包子。这些日子是我认为最快乐的。除此以外，还有一个比较重要的环节，就是舅家要给外甥送年画或者送核桃，寓意是把舅家美好的祝福带给外甥，女儿家则需热情招待。这种习俗一直延续到现在，在我的家乡特别盛行。
说话间，就到了大年三十除夕节了。除夕下午，家家户户开始贴春联、窗花和门神，然后家族的男人们要去坟地给逝去的亲人烧去纸钱，以寄思念。上坟回来后，要焚香化表，放炮祭奠祖先牌位，随后整理供桌，点上香烛，摆上贡品，焚香祭奠。从这天开始，每顿饭前，都要祭拜祖先。
忙完这些事后便等候着吃团圆饭了。我的家乡有坐夜(守岁)的习俗，一个户族的人，也就是自家没有出五服的男人和男孩子，必须到长者家里去吃年饭。
小时候，我的父亲就带着我，端着两碟肉，揣着一瓶酒，去爷爷那一辈的家里去坐夜。我当时不理解，坐夜为什么还要自己带酒菜？父亲告诉我说:“以前大伙穷，需要每家都带一点，才能凑一桌团圆饭。现在虽然不缺吃喝了，但这个传统还是一直保留着。”爷爷堂兄弟多，一晚上要坐四家，一轮下来要到半夜两三点。一年团聚一次，彼此见面分外亲切，一大家子唠嗑划拳，好不热闹。彼时还是孩子的我，最喜欢坐夜车，不仅可以肆意地放烟花，而且还可以吃到很多美味的糖果。后来，随着老一辈的相继逝去，再加之工作的缘故，我已经很久没有坐夜车了，现在想来还是挺怀念的。
正月初一一大早，晚辈要集合在一起给自家的长辈磕头拜年。长辈会给晚辈送压岁钱，并向磕头的人群中扔去核桃和糖果，以前都是抢着捡核桃，现在大家倒是不为所动了，我想这也算是物质生活水平提高的一个体现吧。
就拿我的家乡来说，年味和年俗也在随着社会的发展而变化。以前拜完年后，按照传统习俗，大家都在村里待着，不走亲戚，不外出。不过，近十年来，随着社会的发展进步和人们生活习惯的不断变化，大年初一不外出不再是风俗禁忌。现在家家户户都有小车，高速公路也修到了家门口，春节自驾游反而成为了大家追求美好生活的新方式和新时尚。
除此以外，春节文艺下乡、特色年货节的举办，也为新时代的农村生活增添了浓浓年味。特别是临近元宵节的时候，乡亲们会自发地组织一些文艺节目，在党群服务中心广场进行演出，这些新兴的年味深得人们喜爱。
家乡的年俗有些在逐渐消失，有些在一直延续。但这都是乡村民俗文化的一部分，更是祖辈留存下的智慧结晶。作为新时代的青年，我们有责任，也有义务将家乡的年俗年味一直传递下去。
 （作者供职于石门收费站）