总2430期 第2329期 本期开刊时间: 2025-01-24 星期五
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困 惑
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一直以来,我都很困惑。我觉得自己了解了辩证唯物主义论,读了很多故事书,明白了很多道理。与人为善、诚实守信、坚持不懈、自强不息,很多连三岁小孩都明白的道理,却被诸多的书籍、报纸、电视、网络等媒体演绎成各种各样的故事,进行阐释,用来感染人。难道世人连3岁小儿都不如,这么点道理都不懂?还要曲里拐弯演绎这么多的故事来诠释这么多的道理?不是很浪费财力物力的一件事情吗?单只是“真、善、美”,有必要编绘成这么多曲折离奇、荡气回肠的故事吗?
对“心灵鸡汤”免疫,内心里拒绝被再教育,似乎是很多理科毕业生的惯性思维。就像诗经“溯游从之,宛在水中央。溯游从之,宛在水中坻。溯游从之,宛在水中沚。”无非就是从河这边游到河那边,为什么要不断重复游到什么位置了呢?目标明确,只管游就可以了,为什么要花三段诗文,来赘述呢?
其实不然。从河这边游到河那边,对于游泳的人来说,他距离心上人的距离越来越近,不同阶段的心理活动是不一样的。而在河的不同位置,所遇到的河流的速度和水温也是不一样的,他所面临的困难也是不一样的。结果是非此即彼,但是过程却是千姿百态的。就像人生,起点和终点也很明确,但是对于每个人而言,品味的酸甜苦辣咸也是各有千秋的。我们在乎结果,但是也不能忽略过程中周旋的曲折美。
所以,细碎的文字和影视作品,一次次地把真、善、美用不同的角度、方式、主人公来演绎,依然能够在观众心中激起千层浪,依然能够丰富人们的精神生活,依然能够激发人们对生活的热爱。
一道数学题的结果非此即彼,可以简洁明了。但一道摆在生活中的困难,却“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。面对压力,我们认为迎头解决即可。但是对个体,却需要先接受,再调整情绪准备。有的人会畏畏缩缩,停滞不前;有的人会着急上火,但是找不到入手点;只有少部分人能够沉着冷静,运用自己掌握的知识、经验来解决问题。
我们都不是生活的旁观者。不可能像看电视一样,很明显地看出自己面临的问题怎么做,更不可能一眼看见结果。问题面前,我们也会扭捏、犹豫、徘徊和迷茫。每个人生活背景、受教育程度、性格不同,对事情的行为也千差万别,真善美并不是所有人的做事准则。我们的周围总有隐瞒、欺骗、狡诈、贪婪、藐视、轻蔑、侮辱、谩骂,甚至怒目相向、拳打脚踢,以至于铛铛入狱?
记得幼时刚识字的时候,看有人在墙上用白灰刷的大大的“十年育树,百年育人”,当时特别不能理解。树木长起来多慢啊,一圈又一圈的年轮,手指粗的小树苗要长成碗口粗、合抱粗、以及几人合抱那么粗,那不得几年、几十年、几百年?而人的成长,几天、几月、几年、一晃神,就步入青年、中年、老年?那个时候觉得粉刷的字那么的夸张离谱,古人真的是认识有失偏颇。
现在回想起来,文字、影视作品演绎“真、善、美”最基本的人生法则和白灰刷的“十年育树,百年育人”,何其一致!人的品性的修炼,是一个漫长的历程。为人处世,不可能非此即彼,更不可能所见即所得。“人生不如意事常八九”,我们要在“把酒临风,其喜洋洋矣”的时候保持冷静、低调,也要在“淫雨霏霏,连月不开”的时候,保持“天生我材必有用”的自信和坚持,坚守人生底线,谦逊、低调,有礼有节地迂回,也不失为一种智慧的生活态度。
 (作者供职于省交通规划设计研究院)

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