文 / 张 飞
共鸣，百度词条里是这样解释的，“物体因共振而发声，常指因别人的情绪而引起的相同情感。”或许在人的潜意识中认为能够引起共鸣的人或事都是最好的或者说是最亲近的。我读《河山传》的感触就是如此，真真地读到心里去了。
本土著名大作家贾平凹老师的好多作品我都拜读过，去年的端午节在文学故乡棣花古镇的贾平凹文化艺术馆里看到了贾老师的新作《河山传》，当时兴高采烈的，扉页里竟然有贾老师的签名，想着回家就要一口气读完，不想心不由衷回家之后就束之高阁未与理会，春节翻找其他书籍时才发现这册新书竟然落了一层细灰，是应了那句“从此山河远阔”。真为自己脸红，细算还真有些日子了，怎么着这次借着春节的假期都要读完，不能再等了。
春节阳光最好的那几天，我就窝在阳台的墙角，把自己放在时光里，跟着《河山传》故事的情节思绪游走在山川大地上，冬日的阳光温暖和煦，眯着眼睛瞄着阳光的时候也能刺得人眼泪直淌，此刻的自己就像一块陈皮暴晒在日光中，光阴微语，岁月如默，即使现在不香也是在慢积时光之味。
古希腊哲学家赫拉克利特的哲学思想认为“万物流变”，通俗地讲就是世界上没有恒定不变的东西，一切都在不断演变和转化。时代的发展亦是如此，快速发展的城镇化，大家都是参与了的，短短的几十年时间就让农村成为了空巢，故乡逐渐成了老家。《河山传》不就是与时俱进地讲述了城镇虹吸效应的故事，文中的主人公叫“洗河”，“洗河”多么生僻又不通情理的名字，虽然文中就“洗河”这个名字道明了由头，喊起来还是有种说不上来的怪异，抛开名字本身不说，我认为文中的“洗河”代表的是“村”与“城”的矛盾，是“愚”和“智”的平衡，在他身上我们能深刻的体会到，被迫又处处生机，纠结又充满希冀，那代人身上有着愿意或者不愿意都参与了时代变迁的烙印，这样的变迁是无奈也是机遇，身为80后的我们不就是在这样的大背景下走出大山读书工作，娶妻生子，然后定居城市，手头有忙不完的工作，心中有思不尽的故乡，又以各种形式参与着城市的建设，融不进去的圈子，回不去的故乡，其中的个由冷暖自知罢了。
张家界有名网络上很火的导游如是说，“不让别人烦恼那是慈悲，不让自己烦恼那是智慧。”书本中就有这样的智慧，我们在无法改变世界时那就来改变自己，文学既来源于生活又高于生活，是照进现实的一道光，它能在你迷茫又烦恼时弥合世界与你内心的缝隙，也能成就更加丰盈更为强大的你。
闲暇多读书，书中的内容可能与你无关，但它能教会你思考如何解决你的烦恼。（作者供职于咸铜分公司）