董邦耀：一个驿站的生死场
我又一次站在了马嵬驿的黄土坡上。七月的阳光像一把钝刀，缓慢地切割着这片黄土地。脚下的夯土驿道早已被岁月磨去了棱角，却依然倔强地蜿蜒向西，似在固执地证明着什么——它们或许见过天宝十五载（756年）那个惊心动魄的夏日，唐玄宗仓皇西逃，禁军哗变，杨贵妃香消玉殒。这是我来过的第N次了，每一次，这片土地都会向我展示它不同的面容。
马嵬驿，这个位于长安西北近一百二十里的驿站，本是唐代邮驿网络中的普通节点。从长安金光门出发，经咸阳驿、兴平驿至此，恰好是“一驿三十里”制度下的标准换马点。
驿站的特殊性在于它的“双驿”结构。考古发现证明，这里由相距二里的两个驿站组成：西驿馆负责普通文书传递，东驿馆则是高级官员的招待所。公元756年七月十五日，唐玄宗住的就是东驿馆。那时的马嵬驿，见证了盛唐最后的仓皇。
安史叛军攻破潼关的消息传来时，队伍仓促西逃，行至马嵬驿，疲惫不堪的禁军突然哗变。“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。”白居易在《长恨歌》里这样描述那个血色黎明。杨国忠被杀，三十八岁的杨贵妃被缢死于驿馆佛堂。《旧唐书》记载：“帝不得已，与妃诀，缢路祠下。”
这些年一直常去宝鸡，时间凑巧了就去马嵬驿看看。杨贵妃墓青砖围砌，墓顶上的黄土被人称作美人粉，传说可以美颜，被游人抓得坑坑洼洼。民间传说当时缢死的并非杨贵妃本人，而是她的侍女代死，贵妃则秘密东渡日本。日本山口县至今有杨贵妃之乡，甚至有一座杨贵妃墓。但历史学者大多认为，这只是后人美好的幻想。
如今的马嵬驿分为两部分：一是黄山宫遗址上的贵妃墓及碑林，二是近年重建的“马嵬驿民俗文化村”，我更喜欢前者。贵妃墓园不大，却肃穆苍凉。墓前石碑刻着“唐杨贵妃之墓”，字迹已有些模糊。旁边是历代文人题刻，清代陕西巡抚毕沅的诗句尤为醒目：“不信曲江信禄山，渔阳鼙鼓震秦关。祸端自是君王启，倾国何须怨玉环？”
2024年7月，我再一次来到杨贵妃墓，发现这里被围挡圈了起来，传来轰鸣的机器声，看门人说在整修。转身走向附近的黄山宫遗址，这里曾是唐代驿站的一部分，如今只剩几段残墙。一棵古槐伫立其间——当地人称之为“太上槐”，据说是玄宗手植的。站在树下，我想象着那个夏日的黄昏：禁军的怒吼、玄宗的绝望、贵妃的眼泪……《杨太真外传》记载贵妃死于梨树下，这棵老树已成历史见证。
最触动我的是驿站仓库遗址。玻璃地板下展示着唐代“驿传文书”木简，字迹已模糊难辨，导游说其中可能有安禄山叛乱时的军报。想象这些木简当年如何通过严密的驿传系统日夜兼程——每三十里换马，每三百里换使，终究没能挽回颓势。如今我们手机一点就能视频通话，却再难体会“一骑红尘妃子笑”背后那个精密运转的大唐邮驿体系。
离开时，夕阳西沉，远处的渭河泛着金光。马嵬驿的故事早已超越了一个驿站、一段爱情悲剧，成为盛唐由盛转衰的象征。白居易写：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”我想，马嵬驿的黄土之下，埋藏的不仅是杨贵妃的传说，更是一个帝国的叹息。
回望暮色中的驿站遗址，恍惚看见的不只是梨花带雨的杨玉环，还有整个大唐邮驿系统在此处的骤然失效。那些曾经日夜穿梭的驿马、传递文书的驿卒、维系帝国运转的律令，都在那个夏日清晨，随着一条白绫的收紧，永远改变了轨迹。
王星雨：马嵬驿的千年回响
马嵬驿最东面的高台上，伫立着一位持戈跃马的将军雕塑，他就是东晋名将马嵬。相传魏晋之时，此地风景绝佳，黄山之上马尾松葱郁，故得名马尾坡。但林中常有盗匪出没，致使民不聊生，朝廷派马嵬前来治理。马嵬到任后，勘测地形、率众大兴土木，很快筑起巍峨的城垣，并严加防卫、肃清治安，百姓安居乐业。为纪念马嵬将军的功绩，故将此地改名为马嵬坡。在百姓的心中，那位带来安定与希望的马嵬将军，是这片土地真正的守护者。
马嵬驿连接着秦蜀古道、唐蕃古道和丝绸之路，是贸易路线上的关键枢纽。络绎不绝的商队将中原的丝绸、瓷器等商品运往中亚乃至欧洲，同时带回了异域的香料、宝石等珍品。随着丝绸之路的繁荣，马嵬驿不仅促进了东西方的商品贸易往来，还加强了宗教、文化和技术的交流。佛教经此东传，中原造纸术西传，马嵬驿正是文明交流的中转站。
唐代的驿站发展达到黄金时期，形成严密的驿路网络。《唐六典》中记载，其制度相当完善，由中央直接管理驿站系统，全国设有1639个驿站，平均每30里就有一个，确保了重要信息能够迅速传递至全国各地。《唐律疏议》中还有对“驿使稽程”（延误行程）处罚的明确规定，足见其在国家运作中的重要性。至盛唐时期，马嵬驿已经不仅仅是一个集高速公路服务区、国营招待所和邮局于一体的综合设施，负责文书传递、官员接待、军需转运等，它还是哨所与关卡、屯养战马之地，兼具军事防御功能。
公元756年的夏日，关中大地被战乱的阴影笼罩着。马嵬驿的蝉鸣被兵刃声无情撕碎，唐玄宗的龙旗在驿站外黯然低垂，禁军的甲胄在烈日下闪烁着冷光，随行将士饥肠辘辘，怒火在沉默中积聚。这驿站从单纯的交通符号，变成了唐王朝衰败的见证者。
今天的马嵬坡前矗立着一座依托于历史资源、汇聚关中人文的马嵬驿民俗文化园。马嵬驿兵变的场景原址，生动的彩塑重现了历史。千古悲歌将马嵬驿载入史册，使其在政治舞台上扮演了关键角色。
独自漫步于景区，黄土坯筑成的驿墙承载着岁月的痕迹，古朴而沧桑；城楼、亭台、驿舍错落其间，宛如一幅精致的画卷；青色的瓦檐与红色的椽头在阳光下交相辉映。四周空地上，拴马桩、旧石碾、犁铧锄具、鞍辔毂辕散落，我恍若置身于那繁华的大唐盛世——驿站屋檐下的酒旗随风轻舞，空气里弥漫着胡商的香料与驿卒的汗味。
（作者供职于西禹分公司港务区收费站）
何花婷：夏日探寻马嵬驿
踏入马嵬驿，首先映入眼帘的是古朴的建筑与熙熙攘攘的人群。沿着街道前行，一间间古色古香的店铺错落有致。店铺的招牌虽历经风雨，但仍能从中窥探出昔日的繁华。在一家售卖传统手工艺品的店里，我看到了精美的丝绸织品,不禁联想到，马嵬驿作为丝绸之路的交通节点，珍贵货物在此汇聚。文献记载，唐代的丝绸之路贸易繁荣，马嵬驿作为沿线的重要一站，承载着货物的中转与集散。
我来到了驿站旧址展示区，这里详细介绍了古代邮驿制度。从文献得知，邮驿在传递政令、军情以及民间书信等方面发挥着至关重要的作用。马嵬驿作为其中的关键节点，设有完备的邮驿设施。驿站内有专门的驿舍，供信使和过往官员休息，马厩饲养着大量马匹，以便随时更换，保障信息传递的速度。我仿佛看到，驿卒们手持信件，骑着快马，风驰电掣般穿梭在道路上，将远方的消息迅速送达。这种高效的邮驿制度，不仅加强了中央对地方的控制，也促进了各地之间的联系与沟通。
夏日的马嵬驿，绿树成荫，为这座古老的驿站增添了几分生机。在这炎炎夏日里，我穿梭于各个角落，实地探访与文献研究相互印证，深入挖掘马嵬驿在交通、邮驿制度等方面的重要意义。我感受到了岁月沉淀下马嵬驿的独特魅力。 （作者供职于高陵收费站）  
郑婉婷：旧驿依稀梦长安
从长安出西门，过咸阳，穿兴平，若在一千多年前，行人脚下踏的，不只是尘土飞扬的官道，更是千里奔命、万里家国的驿路。就在这条唐代西行的官道上，有一座不大的驿站，名叫马嵬驿。乍听只是一个寻常地名，但这个地方，曾因一个公主的远嫁，一位贵妃的死亡，一个帝王的逃亡，浓墨重彩地书写着盛唐的历史与隐痛。
据《兴平县志》记载，唐景龙四年（710年），金城公主出嫁吐蕃，唐中宗在马嵬驿设宴相送。那时的马嵬驿，是一座功能完备、地位重要的官驿。它位于长安通往西域、关中通往陇右的关键节点上，三十里一驿的制度让它既是补给中转，又是政令通道，是大唐版图上的星星点点却是关键的存在。来往使节、边地军令、天子亲征，都曾从这里经过。马嵬驿不只是驿站节点，它更是历史的分岔口，一座驿站承受了一个王朝的转折。
今日，站在马嵬驿的民俗文化村内，再也听不见昔日兵刃交错、哭声低回。唐玄宗手植的“太上槐”依旧伫立，枝叶婆娑，似在替谁守着岁月的秘密。杨贵妃冢静静地卧在坡上，周围是历代文人的碑刻。白居易的“六军不发无奈何”，宋人陈与义的“血气未干”，每一笔都似一场无声的悲剧。文化村虽是仿唐重建，但并非无本之木。虽然部分学者考证，唐代驿站原址应在渭河河滩地带，不在如今半山坡，但如今景区所呈现的，已不再只是遗址的争论，而是记忆的凝固与文化的再生。
当年骑马过驿的人，只想着快些赶路，而站在今日的驿馆门前，人们开始试图慢下来，听听这块土地曾经说过什么。文化的生命，从不只存在于文物碑刻里，也在酒馆的饭桌上、戏台的腔调中、游客脚下不经意扬起的尘土里。景区通过沉浸式体验、驿使表演、传统工艺传承，正在用一种当代语境，讲述古老驿站未曾说完的故事。走进今天马嵬驿的人，也走近了那个风起云涌的大唐。
（作者供职于咸铜分公司咸阳北收费站）
焦军平：古道悲歌
在兴平，马嵬驿就像一颗被岁月精心雕琢的璞玉，浑身散发着一种古朴又独特的魅力。我从小在这片土地上长大，它对我来说，可不只是一个普普通通的景点，那是我心里家乡文化最鲜亮的标志，满都是童年的回忆和对家乡的热爱。
马嵬驿在咸阳兴平市西北边，以前可是唐代西行官道上重要的驿站。在古代，驿站就相当于现在的交通枢纽和信息中转站，起着传递消息、运输物资和接待过往人员的作用。马嵬驿靠着那优越的地理位置，成为了连接中原和西域的关键通道。我上班的兴平西收费站，大伙老开玩笑说这是专门为了马嵬驿的旅游搞起来的，虽说就是个玩笑，但也能看出它对兴平旅游发展有多重要。现在仿唐重建的马嵬驿民俗文化村（李家坡村），一到节假日，游客就像潮水一样，一波接一波。
让马嵬驿闻名的是马嵬兵变。“海外徒闻更九州，他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。”李商隐在《马嵬二首》中以犀利笔触讽刺唐玄宗荒淫无道，以及马嵬驿兵变中的无奈悲哀。马嵬驿留给我们的，不仅是历史的沧桑与厚重，更是一种对人生的深刻洞察和启迪。 （作者供职于兴平西收费站）