文 / 白欣欣
被“工具化”的时代与依然“活着”的故乡
今年春节，陪十多年久居城市的父母回乡过年。在这个被许多人视为“落后”的物理空间里，我目睹了一种久违的、热气腾腾的人类生活。这里没有格子间麻木的“工具人”，只有被土地和人情滋养的鲜活生命。
这不禁引发我思索：从工业文明到科技文明，AI浪潮智造引领人类生产生活方式大变革，人被裹挟工具化。我们的肉身被效率捆绑，精神被数字挤压，心理问题如野草般在各年龄段蔓延。城市提供了精致便捷的生存空间，却也同时侵蚀了我们作为“人”的本真感受。而故乡——乡土中国，恰恰为我们保留了最后的精神家园。这不仅是我们儿时的来处，更照见了未来社会人类精神世界的一剂解药，呈现出“精神治愈”与“人才回归”的双重价值。
魂归乡土：激活退休人才的“银色智库”，重构乡村建设的顶层智慧
在村里，我遇见了几位退休回乡的长者，他们曾是国家干部、教师、工程师，如今在场院上晒太阳，在门前屋后松土除草。他们的脸上，没有城市同龄人过多的衰老无聊和焦虑，却涌现自然、壮阔的舒展劲，那种安心的“神闲气定”，稳妥地绽放着生命生生不息的滋养感，那一刻人是万物的尺度，人成为自然天然的代表。
这让我意识到，回乡颐养，不仅是人性的自然回归，更是社会资源的反向流动。这些“告老还乡”者，带回来的不仅是乡愁乡思，更是沉淀了半生的睿智、经验与资源。他们可能是乡村振兴中一股被低估的“银色智库”，在未来老龄化趋势中完全可以转型再来，重新赋值。
如果在乡村振兴的蓝图中，专为这一群体设立“归乡人才站”或“乡贤党支部”。可能不仅仅是设立了一个情感归属的组织，更组建了一个高维延拓的智囊平台，满足了乡情乡愿，嫁接了余智余力。让每一位归乡的游子，不再是“告老还乡”的旁观者，更是“荣归故里”的建设者，把炙热的乡情，转化为建设故乡土地的赤诚。
政策科技讲解：他们能用最通俗的语言，向乡亲解读国家政策与前沿科技，弥合城乡信息鸿沟。
资源嫁接引荐：利用原有的人脉与视野，为家乡特产找销路，为地方发展引项目，成为城乡资源流动的桥梁。
地方发展智囊：跳出本地局限，以更宏观的视角为乡村规划提供科学、绿色的发展建议。
乡风文明引领：用他们的学识与审美，丰富乡村文化生活，重塑质朴而有底蕴的乡村文明。
根植乡土：打造心灵的“精神襁褓”，用原乡的治愈力疗愈时代的心理创伤
年三十前，几位乡邻送来亲手熬制的皮冻，自己做的蒸碗，家酿的酒醅子……那些浸透着人工手作气息，充盈着质朴人情味道的食材背后，是人与人之间真实诚心的关切、疼惜和情感流动，那种天拢地合中的悠游人性，瞬间激活我幼时盖天枕地的山野奔跑、夏夜繁星的灵魂融合，与自然和合而生的原乡记忆情绪奔涌。突然就理解，为什么面对那些未经修饰的农人面庞，我会如此触动。那些少了医美和化妆品的面容保留了人，活生生的人最本真的热气腾腾的形象。
当下，很多青少年困在网络的虚拟中，越来越多的成年人在KPI中焦虑失措，虚拟社媒让他们失去了与活生生的人打交道的能力，数字客体衰减和丧失了他们作为人的现实感和快乐阈值，乡土-故乡，正是那味最朴素的“药引”，成为救赎这些人格链条断裂的，无法复制的精神治愈场，容纳人无根般飘摇的精神底盘。
如果尝试在乡村设立“心灵原乡体验营地”或“少年成长田野课堂”。组织城市中陷入意义危机的青少年，被高压控制找不到自我终极归属的成年人，来体验没有量表没有说教，只有接地气的汗水，星空下围炉夜话的“精神疗愈”，让原乡的力量灌注把人因社会生态偏移而外放的重心，重新拉回到自己身上，让旷野和玩伴成为心身康悦的舞动之源，在土地的循环中彰示人之为人的本性初心。
重建“附近性”：乡村的邻里关系是真实的可触碰的人际网络，这种基于地缘与血缘的温情互动，能有效对抗智能客体为主的未来关系中的孤独，为心灵提供最坚实的社会支撑。
唤醒“身体感”：在土地上劳作，在自然中行走，让人从虚拟的数字身份中脱嵌，重新感知风的方向、泥土的温度、种子的力量。这种身体力行的唤醒，是当下虚拟现实、智媒时代无法给予的踏实扎根感。
治愈“意义感”匮乏：当孩子看到一颗种子发芽，当成年人亲手种出一棵菜，这种最直接的创造与回馈，能带来最原始的价值确认，启发生命原初意义至真至纯的归属链接。
乡土禀赋是上天遴选的坦然接纳和锤炼坚守
这个春节，在乡下我看到了真正的“人类情感”，看到了碳基生命在硅基时代宏大背景下的意义溯源。这份来自泥土的智慧，修炼着他们泰然自若的稳妥踏实和土味地气，让我看到了破解大数据、云端生活用户的“乡土中国”密码。这些土地上有温度的脸庞不仅是乡村振兴、经济振兴、更是人心与精神的振兴源流。当我们把归乡人才的“余热”变成“火焰”，把乡土中国的“根脉”变成治愈时代的“药引”，或许就能在智慧引领和科技文明同步间，为人保留可安放灵魂、重获力量的精神原乡。
 （作者供职于西镇分公司）