几回回，站在城市的楼顶，望着州河流去的方向，那里便是我故乡的小镇。一种浓浓的乡愁，让我才下眉头，又上心头。
    小镇坐落在流岭余脉的尽头，州河、银花河的交汇之处，丹凤、商南、山阳三县的交界。曾经，竹子的海洋，在山谷里摇曳生风；绿色的雨珠，在屋檐下扯起银线；牛儿在山坡上悠闲地甩着尾巴，船工的号子从州河边隐隐传来。沐浴着皎洁的月色，枕着哗哗的浪涛，在青山绿水之间，重檐密瓦之下，我的小镇，到处弥漫着田园牧歌般的气息。
    在州河航运兴盛的数百年间，州河里白浪滔天，百艇千帆，络绎不绝；码头边，船帮会馆巍峨壮观，娘娘庙、城隍庙、老爷庙，香火旺盛；关城里，五行八作，旌旗飘扬，各色人等，熙熙攘攘；一场连一场的庙会，此起彼伏的吆喝声，学校里孩子朗朗的读书声，使小镇作为州河上游重要的中转码头，一派繁荣兴旺。只可惜，当那场大水过后，古老的关城荡然无存，仅留下城隍庙和船帮会馆，在西风残照中诉说着往日的繁华。
    随着州河航运的衰落，小镇人放下水路上的买卖，拾起农田里的耕作，沿着小学和刘家大地主的老房子，重新建起两排新街。有点钱的，外面一律青砖到檐，青瓦盖顶，白灰抹面，垛墙叙伸，铺板作门，后面是严实高耸的封火墙，围着内部青石铺砌的小天井院，房内，是相通的门廊，红漆的柱子，雕花的格窗。钱少点的，即使以土坯砌墙，也要保留徽派民居的特色。到了文革末期，小镇百业萧条，两里多长的街道，除了区公所、公社等几家单位，就只有四五个数得清的集体制商店的门面。那时，顽皮的我，已到记事的年龄，听见放学的铃声，心儿立即轻舞飞扬，一天只知道跟小伙伴们在州河里打江水，在街头看婆娘媳妇为针眼大的事情当街对骂，在大树下听着老人聚在一起谝古经。当时的小镇，吱嘎，吱嘎，水车在磨坊前旋转；嗵，嗵，油坊里传来榨油的锤声；叮当，叮当，火星在铁匠扬起的铁锤下四溅；到了集日特别是腊月间，方圆四五十里的人们，卖的，买的，把小街挤得严严实实。直到邓公上台，集贸恢复，小镇人一手务农，一手经商，八仙过海，各显神通。那些货摊、门面，如雨后春笋，哗哗地冒出，外地的客商，蜂拥而来，使这座昔日的水陆码头风生水起，一跃成为陕南集镇的明珠。
    早在解放前夕，这里就成立了商山中学，一时人文荟萃，群贤毕至；它在文化上的开放和包容，从地方戏剧里表现得特别明显。平日里，谁家里老人去逝了，总要请一班子人来唱孝歌。锣鼓响起，歌迷们“翻身跑出大门外，反穿了衣裳倒趿鞋”，总要去听一听，跟上唱一唱。每逢小镇庙会，或在春节前后，小镇各处的戏班子便闪亮登场，表演大戏。在飞檐翘顶、雕梁画栋的花戏楼上，小镇街上的二黄戏、雷家洞的秦腔戏、古路河的皮影戏、茂水塬的花鼓戏，同台竞技，你方唱罢我登场。戏子们在楼上穿着戏服，拖着腔，拉着调，来回舞扎；戏迷们在台下看得津津有味，听得回肠荡气，不时吆喝出一声好来。可惜，因为扩建区公所，这座古色古香的花戏楼被拆除了。此后，小镇的舞台移到小学门前的街道上，对着大操场临时搭建。每有戏剧表演，那些成分不好的人，便来栽杆搭台；流着鼻涕的小娃们，搬着椅子凳子，抢占有利位置；远近的人们，前来投亲靠友，过罢戏瘾，方才兴尽而归。
    在小镇人的精神里,融会着传统的农耕思想、现代的商业意识，表现在性格上,兼有闯水路的豪爽、种庄稼的勤劳。他们有爱、恨、情、仇，有喜、怒、哀、乐，其中的故事，如同戏剧一样，让离开故乡经年的我，或耳闻，或目睹，感动之余，忍不住拾笔记录。我希望多年之后，这是小镇形象化的历史。
    现在，锣鼓已经响起，大幕也已拉开，乡亲们就要登场，敬请大家喝杯茶，从容观赏……      （作者供职于商洛公路管理局）